Оригинальное название: The Queen’s Daughters in India

Авторы: Кэтрин Бушнелл и Элизабет Уилер Эндрю

Год публикации: 1899

Издано в «Морган и Скотт». 12, Патерностер билдингз, Лондон

От переводчика

Книга «Дочери Королевы в Индии» (1899) написана американскими женщинами-врачами и миссионерами – Элизабет Уилер Эндрю и Кэтрин Бушнелл. По сути перед нами документальный отчет, обнародованный по итогам расследования системы государственной регламентации проституции в британских военных кантонментах Индии в 1891–1893 годах.

Авторам удалось установить, что под видом заботы о «здоровье английских солдат» британское правительство на самом деле узаконивало и поддерживало систему рабства тысяч индийских женщин и девочек-подростков: принудительные медицинские осмотры, регистрацию, содержание в венерических лазаретах, принуждение к жизни в правительственных борделях и жестокие наказания за попытки побега.

В книге приводятся живые свидетельства самих женщин, их жизненные истории, извлечения из официальных военных документов, а также осуществляется подробный анализ профильного законодательства. Издание снабжено предисловиями Жозефины Батлер и Генри Уилсона, ведущих борцов за отмену государственной регламентации порока.

Книга стала важным орудием в кампании за отмену этой системы и сыграла значительную роль в разоблачении лицемерия британской колониальной администрации.

Кэтрин Бушнелл (1855-1946) – американский врач, христианская писательница, библеист, социальный реформатор и предтеча феминистской теологии. Окончила Чикагский женский медицинский колледж (по специализации «нервные болезни») досрочно, на три года раньше сверстников. В 1879 году отправилась в качестве медицинской миссионерки в Китай.

В 1880-х годах вступила в Женский христианский союз трезвости. В 1888 году провела кампанию против «торговли белыми рабынями» в Висконсине, что привело к принятию закона, названного ее именем. С 1891 по 1893 год совместно с Элизабет Эндрю проводила расследование в британских военных кантонментах в Индии; опубликовала книгу «Дочери Королевы в Индии» (1899), посвященную угнетению индийских женщин и принуждению к занятию проституцией. Позже по поручению британского правительства вела расследование о торговле опиумом между Индией и Китаем.

Выступала против государственного регулирования проституции, в частности, против британских Законов о заразных болезнях, которые узаконивали угнетение женщин.

Полагала, что неправильные переводы Библии, искаженные мужским предубеждением, служат основой для закабаления женщин.

Главный ее труд – «Слово Божие к женщинам» (1921), в котором разбираются библейские тексты, использовавшиеся для обоснования неполноценности женщин, и утверждается, что Библия говорит об их равенстве и человеческом достоинстве. Другие сочинения: «Осужденная женщина», «Языческие рабы и христианские правители» (совместно с Э. Эндрю).

Элизабет Уилер Эндрю (1845–1917)– писательница и миссионерка, убежденный реформатор. Она часто сопровождала Кэтрин Бушнелл. В своих книгах обличала жестокое обращение с женщинами в условиях государственного регулирования проституции в Британской Индии и колониальном Гонконге. Сочетая нравственное негодование с бесспорными доказательствами, она создала яркие произведения, ставшие важной вехой в социально-реформаторской литературе рубежа XIX–XX веков.

ПОСВЯЩАЕТСЯ

ЖОЗЕФИНЕ Э. БАТЛЕР,

ПРОРОЧИЦЕ ИСТИНЫ ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ,

РЕВНИТЕЛЬНИЦЕ СВЯТОЙ ПРАВДЫ,

ДРУГУ ОТВЕРЖЕННЫХ ЖЕНЩИН,

 ПРЕДВОДИТЕЛЬНИЦЕ «НОВЫХ АБОЛИЦИОНИСТОВ»,

КОЮ БОГ ПОМАЗАЛ ОСОБЕННОЮ СВОЕЮ БЛАГОДАТЬЮ.

ИБО ОНА, В ДУХЕ ГОСПОДА СВОЕГО,

«ВОЗЛЮБИЛА ПРАВДУ И ВОЗНЕНАВИДЕЛА БЕЗЗАКОНИЕ».

Предисловие к первому изданию

Эта небольшая книга написана под бременем тяжкого обязательства перед всем женским сословием мира, но еще более – из чувства священного долга пред Богом.

Некий круг женщин из британской аристократии возвысил голос в защиту дозволенного законом порока. Льстецы и почитатели означенных дам в Англии и Америке либо вторят тому призыву, либо подыскивают оправдания их поведению. Ходатайствуют они главным образом за Индию, но попутно и за все христианское человечество. Ныне прилагаются любые усилия, явные или тайные, дабы отравить общественное мнение в этом отношении.

Немногим более года назад в пяти американских штатах предпринимались попытки провести законы об обязательном периодическом освидетельствовании женщин. По обе стороны океана ныне существует могущественное сообщество, содействующее столь постыдной цели.

При этом вызывает глубокую тревогу одно прискорбное обстоятельство: некоторые светские, трезвеннические и религиозные издания, которые еще полгода назад забили бы во все колокола, сейчас пребывают в заблуждении.

Они распространяют возмутительную ложь, выворачивающую истину буквально наизнанку. По их мнению, Индия сделалась угрозой для здоровья англичан по причине упразднения там вездесущего рабства в домах терпимости.

В ход идут оправдания скудоумного софизма приверженцев неправды. Они заявляют, будто принудительное периодическое освидетельствование женщин никак не связано с их нравственным унижением. Дескать, медосмотры не имеют ничего общего с теми самыми ославленными Законами о заразных болезнях. В оправдание этого жуткого беззакония они ссылаются на высокие титулы и громкие имена. А некоторые деятели и вовсе восхваляются как ревностные борцы за трезвость, хотя сами отнюдь не прочь выпить, и в придачу слывут рьяными сторонниками узаконенного прелюбодеяния.